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domingo, 16 de mayo de 2021

Programa Istopia Historia Nº 138 - Proyecto Amen-Hotep Huy - Mujer vikinga




Hoy publico en el blog que tantos buenos ratos me ha proporcionado y espero que siga, el programa de radio nº 138.

Está dedicado a los siguientes temas:

Sarcófago del Visir Amen-Hotep  Huy



El Proyecto Visir Amen-Hotep Huy, una misión arqueológica realizada por un equipo español que lleva desde el 2009 trabajando en Luxor.


Sarcófago del Visir Amen-Hotep
con Francisco J. Martín y Teresa Bedman


A continuación hablaremos de la mujer vikinga con Esperanza Varo. 
Esperanza Varo


Laguertha, mujer vikinga



Os dejo el enlace del programa:

https://www.ivoox.com/istopia-historia-n-138-proyecto-amen-hotep-huy-audios-mp3_rf_69977990_1.html

miércoles, 4 de noviembre de 2020

La Sauceda - El pueblo borrado del mapa por el Bando Franquista


 Llevo un tiempo queriendo retomar la grata tarea de escribir sobre historia. Me encanta divulgar y sobre todo aprender historias con historia. Y la verdad que el último viaje que la pandemia actual nos ha dejado realizar fue un fin de semana en el Hotel Convento de La Almoraima en Castellar de la Frontera. Ya contaré la historia de este lugar maravilloso enclavado en plena naturaleza al cual invito conocer.

Estando allí me hablaron de un pueblo que ya no existe porque fue arrasado y no poblado de nuevo por el Bando Franquista durante la Guerra Civil española.

La Sauceda, se llamaba este pequeño pueblo de la provincia de Málaga que limita con la de Cádiz en el termino municipal de Cortes de la Frontera en pleno Parque Natural de los Alcornocales. Lugar maravilloso.

Ahora se le conoce como el Despoblado de la Sauceda por este motivo y que vamos a sintetizar lo máximo ya que irá este artículo acompañado de varios enlaces para ampliar la información:

Fernando Sígler

1- El documental emitido en la televisión pública Canal Sur titulado  "La Sauceda, de la utopía al horror"

https://www.youtube.com/watch?v=8Dp6WnKLB6E

2- El programa de radio Istopia Historia donde podéis disfrutar de la entrevista a Fernando Sígler, Historiador que nos explica el suceso.

https://api.spreaker.com/v2/episodes/41789860/download.mp3

https://go.ivoox.com/rf/59703775

https://www.youtube.com/watch?v=Inl5zGysYdA

Todo comienza cuando al pueblo de La Sauceda comienzan a llegar ciertos combatientes del Bando Republicano así como otras personas de la zona que huyen de la zona sublevada hacía Málaga que todavía se resistía a caer.


Ermita de La Sauceda

Era, y es, un camino angosto y cerrado sobre todo para un ejército que quiera desplazarse hacia el lugar. Esto hacía que fuera de muy difícil acceso. Por eso el 31 de Octubre de 1936  fue el principio del fin de este municipio ya que varios aviones modelo Breguet lo bombardearon cayendo sobre ellos al día siguiente cuatro columnas del ejército sublevado en un ataque envolvente.



Cortijo El Marrufo
Cuando el pueblo es destruido, y decimos destruido porque lo único que queda en pie es las ruinas de la ermita. 

Y no vamos a recrearnos en la forma y la duración de la batalla ya que nos podemos imaginar la escena, el pueblo cae en la tortura, fusilamientos y en una represión brutal; de tal forma que el cortijo El Marrufo, donde se establece un cuartel comandado por el Alférez José Robles que estaba destinado en Ubrique, de donde partió dicha columna, es el lugar donde se producen dichos actos.

Hasta que punto este individuo se ensañó con estas personas, o mejor dicho, con el pueblo entero, y no solo con los combatientes enemigos de esta contienda, que el dueño del cortijo se desplazó hasta el lugar para exigirle al Alférez que parara en su cometido ya que no quería que su propiedad se convirtiera en un cementerio.

El Alférez parece que hizo caso. Eso sí, en no fusilar en el cortijo pero no en lo de torturar y asesinar haciendo que haya fosas comunes diseminadas por las propiedades aledañas del cortijo.


Según el historiador Fernando Sígler  esto su fue un GENOCIDIO, ya que se borró del mapa a este pueblo. 

Se han hecho estudios y excavaciones en ciertas zonas donde con seguridad había cuerpos. Pero todavía queda mucho por hacer.


Ahora hay un lugar maravilloso lleno de naturaleza que cuando llegas allí no puedes imaginarte lo que sucedió hasta que te lo cuenta.



Solo pido que escuchéis la entrevista y después veáis el documental para completar toda la historia.

Y a continuación, cuando las circunstancias lo permitan, no olvidéis visitar el lugar.



Bibliografía:

Canal Sur, Documental "La Sauceda, de la Utopía al Horror"

Fernando Sígler, Doctor en Historia

Casa de Memoria Histórica de Jimena de La Frontera.

viernes, 30 de octubre de 2020

Programa Istopia Historia Nº 121 - Conquistador - Cueva Laja Alta - Historia de las galeras


Comenzamos la actualización del blog con esta nueva entrada dedicada la programa de radio nº 121 de Istopia Historia.

Los enlaces son los siguientes:

Ivoox:



Youtube:


En este programa  se considera la figura de uno de los reyes medievales más interesantes: 



Jaime I "El conquistador" 

Lo haremos con el Catedrático en historia Medieval  en la Universidad de Zaragoza  D. José Luís Corral mediante su última novela editada por Ediciones B títulada "Conquistador".







A continuación viajaremos a la zona del Campo de Gibraltar, exactamente a Jimena de la Frontera donde nos espera Lorena Benítez, miembro de la Asociación Tanit , que nos llevará a la Cueva La Laja Alta, ya que hay unas pinturas rupestres de barcos únicas en la zona y del momento que están datadas.




Y terminaremos  hablando de unas naves que surcaron los mares, concretamente  el Mediterráneo, hablaremos de las Galeras y sus peculiaridades con el especialista en Historia Militar Victor Manfredo Aguilar desde Guatemala.


Esperamos que os guste.

Los enlaces  tenemos que deciros lo siguiente:

En el PC no hay problema para la descarga y reproducción automática.

No obstante para los móviles (celulares) o tabletas electrónicas si tenemos la app descargada bien pero sino: 

Ivoox pide descargarla

Spreaker no pide descargar la app pero tienes dos opciones, se reproduce o te pide descargarla (con la descarga puede venirte publicidad no deseada, DE ESO NO SE RESPONSABILIZA ISTOPIA HISTORIA)

Youtube no hay problema porque todos tenemos la app en el móvil (celular) y además puedes ver imágenes. 

Escoge el que prefieras.


jueves, 7 de mayo de 2020

PROGRAMA Nº 106 Nº 106 - Funerales Imperio Romano - Carta Jefe Seattle - Príncesa de Éboli




El programa nº 106 tratamos tres temas muy interesantes. Aquí tenemos los enlaces para escuchar el programa:

https://api.spreaker.com/v2/episodes/26874546/download.mp3

https://www.ivoox.com/istopia-historia-n-106-funerales-imperio-romano-audios-mp3_rf_50778019_1.html



Laura Díaz , historiadora y especialista en Roma además de fiel colaboradora de Istopia historia y autora del blog Los Fuegos de Vesta, vuelve para hablarnos sobre un aspecto muy interesante de los emperadores, sus funerales. ¿Cómo eran? ¿Qué ritos hacían? ¿Cuánto duraban?. Estas preguntas nos la responde esta tarde.




A continuación escucharemos la traducción de la carta que envío el jefe suquamish y duwamish Seattle que dirigió al presidente estadounidense Franklin Pierce cuando este compró sus tierras confinándolo a una reserva.









Terminamos con Nacho Ares, egiptólogo, historiador, director y presentador del programa SER HISTORIA para hablarnos de un personaje que le tiene cautivado, La Princesa de Éboli.






lunes, 23 de marzo de 2020

Istopia Historia Nº 102 - La España sagrada - Los últimos de Filipinas - Los lebensborn



Buenas tardes amigos, os dejo el programa 102 de Istopia Historia donde hablamos de los temas siguientes:







"La España sagrada, historia y viajes por las reliquias cristianas" con Javier Ramos.













"Homenajes a los últimos de las Filipinas" con Miguel López de la Asunción.








Y terminamos con  Juanjo Ortiz con  los "Lebensborn" y su propósito en el Tercer Reich.




Aquí tenéis tres posibilidades para descargarlo:

Ivoox:

https://www.ivoox.com/istopia-historia-n-102-la-espana-sagrada-audios-mp3_rf_48492740_1.html

Spreaker:

https://api.spreaker.com/v2/episodes/24102027/download.mp3

Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=u_jawKXwU8s

Espero que os guste.

jueves, 19 de marzo de 2020

ZOOLÓGICOS HUMANOS


Por increíble que parezca han existido.
Todo comenzó con el nuevo imperialismo, la excusa del anterior fue la religión y este fue la ciencia. 
Una ciencia racista donde aplicaron disciplinas frenología o la fisiognomía, para clasificar como superiores algunas razas sobre otras, como es natural todas las que no eran europeas eran inferiores.

La fecha en la que se produce es 1870 a 1930. Durante estos años se popularizan por toda Europa los zoológicos humanos, unos recintos donde se instalaban a personas de las tierras de África, Asia, Oceanía y Suramérica recreando las condiciones de vida de donde eran autóctonos.

Escrito así podemos decir que hoy en día hay muchas ferias de turismo donde se escenifican tales vidas, es decir, se utiliza lo exótico de cada país como reclamo de turismo y poder generar ingresos que de otra forma no vendrían.

El problema en ese momento histórico era el método de enseñanza y las prácticas ejercidas con estas personas.

Carl Hagenbeck un domador de circo comienza en 1874 a exhibir en su circo a samoanos y lapones como "poblaciones puramente naturales" todo ello rodeado de sus atuendos. Es interesante que trataba a animales y personas por igual, por lo que podemos imaginar cuales eran las circunstancias de estas, ya que lo mismo que cazaba tigres, cazaba esquimales.

Y es normal que se produjera este tipo de entretenimiento ya que en EEUU Bufalo Bill en su circo exhibía a los nativos americanos.

Viendo el éxito, países como Bélgica, Francia y Reino Unido utilizaron este entretenimiento. La idea era enseñar su vida en escenarios. Lo que había entre bastidores de estos zoológicos era un halo de filantropía falsa porque aunque se decían que las tribus accedían por un sueldo cuando eran cazadas, secuestradas o engañadas con falsas promesas como los 11 fueguinos que fueron capturados en el Estrecho de Magallanes por un ballenero belga y mostrados en jaulas en Londres, París y Bruselas, en 1889. Siendo devueltos solo 6 a su tierra.

Vamos a poner unos cuantos ejemplos:

1958 - Exposición General de primera categoría de Bruselas, o Expo 58, familias enteras africanas fueron exhibidas en pequeñas jaulas de bambú. 41 millones visitantes  se acercaron a observar, alimentar y acariciar a los prisioneros. 

1889 - Exposición Universal de París, donde se inauguró la torre Eiffel, resulta que el  espectáculo más visitado fue "Un pueblo Negro", una atracción donde fueron mostradas 400 personas indígenas. 

1892 - IV Centenario del descubrimiento de América, se realiza la exposición "Exposición Misionera Católica en América" donde un grupo de fueguinos y mapuches "civilizados" fueron presentados como fruto de la misión, en este caso las fuentes dicen que no hubo raptos y todos volvieron a casa.

1906 - Madison Grant, racista y antropólogo aficionado, pudo introducir en el zoológico del Bronx de Nueva York a un pigmeo congoleño junto a un orangután con el cartel “El eslabón perdido”, dando a entender que el africano se ubicaba entre un lugar intermedio entre mono y hombre.




1810 - Se produce un escándalo cuando a Saartije Baartman del cabo de Khoisan (Sudáfrica) la tocaban semidesnuda, el reclamo era su nombre "Venus Hotentote" y fue llevada a Francia siendo mostrada junto a fieras por casi año y medio muriendo en 1815.
Pero no termina ahí su historia de exhibición ya que estuvo expuesta hasta 1974 en el Museo del Hombre de París desde donde sus restos fueron llevados en 2002 a Sudáfrica.



1887- En el Parque del Retiro de Madrid llegaron 43 indígenas filipinos, algunos igorrotes, un negrito, varios tagalos, los chamorros, los carolinos, los moros de Joló y un grupo de bisayas". El Imparcial explicó  "En su constitución, en su aspecto, en su lenguaje, en sus maneras, en sus costumbres en su color y hasta en sus trajes, esos compatriotas nuestros difieren grandemente de los filipinos más civilizados y hasta ahora conocidos".


Estos son solo unos ejemplos ya que exposiciones hubo en muchos lugares y muchos fueron expuestos. 


Ahora solo es un recuerdo y esperamos que sea así. Aquí os dejo un documental sobre este tema.




Bibliografía:
ABC
El País
La Vanguardia
El Público.
Historia de España y el Mundo
La Aventura de la Historia.
















EL MERCADO DE LA BOQUERIA, HISTORIA VIVA


Cuenta la leyenda que cuando regresó a Barcelona el Conde Ramón Berenguer IV de su participación en la primera conquista de Almería, Al-Mariyyat como se conocía en Al-ándalus, expuso para asombro de sus súbditos los tesoros que había conseguido. 

Como es lógico la exposición la realizó en un mercado que existía en la zona de la Rambla, los exteriores de la ciudad cerca de la puerta de Barcelona para no pagar ciertos impuestos. La iniciativa de marketing sobre el triunfo conseguido fue tan exitosa que el nombre del mercado actual deriva de boquiabierta, tal y como se quedaban los barceloneses cuando veían tal botín adquirido.

Claro eso cuenta la leyenda, aunque hay más indicios que se llame boquería porque se vendían "boc"  cabrito en catalán.

Pero lo interesante de la historia de este mercado es que las primeras noticias que existen sobre estas instalaciones datan de 1.217 con la actividad que hemos descrito anteriormente. 

Como es normal en los mercados no solo existía un solo producto y la lógica nos dice que se fueron agregando vendedores de paja, vendimia y otros productos autóctonos. 

Hasta que el 1470 hay una solicitud de parte de los habitantes de la zona del Baix Llobregat y del Raval para poder montar sus puestos y así celebrar la feria de los cerdos de diciembre llegándose a conocer como Mercado de Bornet. 

Aunque luego se tiene constancia que lo conocían como Mercado de la Palla.

Pero este mercado cobró tanta importancia que con el paso del tiempo fue cambiando de ubicación por ciertas circunstancias lógicas de los avatares de la historia, aunque el nombre y la esencia quedan todavía impregnadas.

Resulta que en 1777 se derriba la muralla donde se ubica este mercado y lo trasladan al paseo, después se tiene constancia  que pasan  a la rambla de San José entre la iglesia de Belen y el llano de la Boquería siendo de nuevo movido al huerto del convento de San José cambiando al convento del Carmen para volver la Rambla, todo esto hasta 1823.

Todo mercado está sujeto a unas normas, unos estatutos, al fin y al cabo a una reglamentación para que todo salga mas o menos bien, es decir evitar problemas o tener los menos posible, PERO,  resulta que el Mercado de San José de la Boqueria, como se llamaba, no tenía, por lo que el marqués de Campo Sagradodio  redacta la primera reglamentación de los 200 puestos existentes, 100 de los cuales son carne fresca y salada, 48 de pescado y el resto para varios productos.

Pero todavía quedaría un traslado más para este mercado tan antiguo como importante. 

En 1835 se produce una revuelta anticlerical dentro de la guerra carlista o de los 7 años, pero eso es otra historia, con las consecuencias de que varios conventos fueron incendiados obligando a que los puestos se trasladaran, volviendo al solar del convento derruido en 1836.

Este será el lugar definitivo y actual de tal ilustre mercado colocando la primera piedra el 19 Marzo de 1840.

A partir de ahí la historia de este mercado sigue su evolución de forma que las varias reformas que se realizan son para la mejora, ampliación y modernización de las instalaciones finalizando en el mercado que conocemos hoy.


Solo queda decir que si vistamos Barcelona no podemos volver a nuestra casa sin dar una vuelta por este mercado tan histórico.


Bibliografía:
El Blog de Aerobus
Mercado La Boquería
Ayuntamiento de Barcelona
Historia  cocina