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martes, 10 de marzo de 2015

LA SANTA SEDE DIVIDIDA EN TRES PAPADOS



A mediados del siglo XIV Europa tiembla ante la peste negra y la sucesión de guerras por crear y afianzar tronos, por conquistar territorios que aún no tenían el espíritu de nación, siempre contando con un poder imaginario pero que arbitraba según su conveniencia de manera indispensablemente entre estos reyes.

Hablamos del Sumo Pontífice de Roma. 

Gregorio XI y Pedro de Luna
Pero está situación llegó a ser critica en estos años, 1375 al 1423, ya que la Curia romana estaba instalada en Avignon (Francia) por las causas que hemos descrito anteriormente, no siendo Roma el mejor de los lugares para vivir.

Gregorio XI, en ese momento Papa, decide que ya llega el momento y viaja con su cardenal diácono, Pedro de Luna, a Roma para seguir estableciendo la Santa Sede en este lugar; pero como muere en 1378, todos los cardenales comienzan a ser convocados para la fumata blanca, pero las cosas no van bien, Pedro de Luna como hombre de poder en ese momento y el que tiene el bastón de mando en funciones para que todo se lleve a cabo, no espera a varios cardenales que no habían llegado; y es que la situación apremiaba, Roma estaba exaltada y la Curia divida en dos facciones francesas y otra italiana, y eso no era bueno, por lo que se decide nombrar a un italiano para que estuviera equilibrada la posición de la Santa Sede ante todos los Reinos.

Urbano VI
Urbano VI se alza con la mitra blanca, pero no convence algún tiempo después por lo que trece cardenales se separan de Roma nombrando a Clemente VIII, con su sede en Avignon.
Esto crea un malestar tremendo y una confusión entre los cristianos que no saben si el Papa que tenía que ser neutral, era ya un títere de reyes y su ambición, ya que cada uno ahora podía elegir según conveniencia.

Clemente VIII
Pedro de Luna como hombre diplomático que es, se encuentra con estos separatistas y resulta que es convencido por estos con el argumento que Urbano VI había sido elegido de forma irregular y además bajo presiones, así que este cardenal como su embajada se pasan de bando siendo obediente a Clemente VIII y se pone a buscar apoyos para este.

La situación no se calma, todo lo contrario, estos dos Papas mueren y son designados como sucesores:

Urbano VI- Inocencio VII - Gregorio XII

Clemente VIII -Benedicto XIII (Pedro de Luna)

Así que en esta situación incluso los reyes de Europa están divididos, hay a veces que intentan un acercamiento mediante concilios, pero como ninguno quiere dejar la Cathedra de Pedro, todo sigue igual.

Gregorio XII
Benedicto XIII
Hasta 1409, que consiguen llegar a reunirse en pisa en un nuevo concilio, donde nombran a Alejandro V como el Papa, teniendo que renunciar los dos, Gregorio XII y Benedicto XIII.
Pero eso estaba por ver, ninguno renunció, pero ni el nuevo, así que ahora hay tres, estando toda la cristianda en un caos que nadie sabia a quien hacer caso.

En 1410 muere Alejandro V y le sucede Juan XXIII.
Juan XIII, antipapa

Así que tenemos Juan XXIII en Roma, Gregorio XII en Avignon y Benedicto XIII en Peñíscola.

Pero en 1414 hartos ya de esta situación, toma la delantera el emperador Segismundo, convocando el Concilio de Constanza termina con el conflicto de Sumos Pontífices.

En esos días las reuniones no son nada fáciles pero consiguen que los Papas Gregorio XII y Juan XXIII renuncien a su cargo, quedando solo Benedicto XIII, que no se baja de su burro, argumentando que el había sido nombrado y legalmente.

Viendo que no se terminaba el asunto ya que la intención era quitar a los tres nombrando uno nuevo y así nadie podía, de nuevo erigirse cabeza de la iglesia, excomulgaron a Benedicto XIII proclamándolo hereje.


Martín V
El nuevo cardenal que dejaría el rojo para vestirse de blanco sería llamado,
Martín V.

Benedicto XIII se refugió en su fortaleza con sus seguidores en Peñíscola, donde residió y luchó por su poder hasta 1423, cuando murió a los 95 años.

Castillo de Peñíscola
Este castillo se le llama es conocido como el de Papa Luna, situado en Peñíscola (Castellón, España), fortaleza maravillosamente conservada y lugar digno de visitar. 

Lugar de cine ya que la película El Cid, protagonizada por CHarlton Heston y Sofia Loren esta rodada allí.


Así se resolvió este entuerto donde los intereses personales se antepusieron a los de los demás. 

Bibliografía:
wikipedia
agendapolitica
Historia de los papas
Vaticano

miércoles, 24 de diciembre de 2014

CEFALONIA, GRAN CONQUISTA DEL GRAN CAPITÁN


Isla de Cefalonia
En mayo de 1500 salen del puerto de Málaga 57 naves capitaneadas por Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, dirigiéndose a varios puertos para recoger avituallamiento.

Trayecto de la expedición


El destino primero Mesina (Italia) donde esperaba otra flota de 53 naves, y así partir juntas hasta las islas Jónicas, donde el Gran Turco había iniciado una gran ofensiva en 1495 a causa de las pocas explicaciones del Papa Alejandro VI sobre la muerte de su hermano Cem, que estaba como rehén del pontífice.



En ese periodo de 5 años los venecianos veían un oscuro nubarrón en su hegemonía comercial en el Mediterráneo, preferente en el mar Jónico, donde tenían más de una isla. Con este temor imploraron la ayuda al Aragones, como se le llamaba al Rey Fernando II "el Católico", este accedió pues  la flota aragonesa se estaba imponiendo y le era factible contener al turco para sostener las propiedades de Italia, pudiendo derrocar junto con Francia a Don Fabrique rey de Nápoles y dividirse el reino.



Dentro de ese entramado se produjo este acontecimiento, que si bien no fue decisivo si fue la barrera que esperaban.



La navegación no fue como se esperaba, se había retrasado y ya los temporales típicos de ese lugar y de la estación en la que se encontraban hicieron que viraran más al sur, a Cefalonia, que aunque no entraba en su objetivo, no era menos interesante, ya que desde ahí vigilaban mejor la entrada y salida de naves por el archipiélago.

El asedio fue duro, muy duro, para la cantidad de hombres que los invasores llevaron (11.600) y por la cantidad de hombres que la defendían (300-700).


La fortaleza en un risco y unas murallas fuertes junto a los más temidos turcos, los Jenízaros, hizo para el Gran Capitán que San Jorge fuera una pesadilla.





Desde que arribaron en las costas cefalónicas las cosas no empezaron bien, la isla escarpada hacía que la artillería no fuera lo eficaz que solía ser, los infantes tampoco eran de mucha ayuda pues la organización de los defensores a la hora de repelerlos era total, las minas puestas por Pedro Navarro hicieron un pequeño trabajo, los ataques encubiertos de los jenízaros a las tropas castellanas, las provisiones se acabaron.

Todo esto hizo ver al Gran Capitán que estaban agotándose más en repeler la defensa de los turcos que en presentar un ataque efectivo. Así que se decidió, un ataque final.

El 23 de Diciembre de 1500 se presentó la ofensiva, los cañones castellanos estuvieron bombardeando toda la noche la fortaleza, al alba  Pedro Navarro puso varias minas de las suyas y debilitó una parte de la muralla.

Así que el 24 de Diciembre Gonzalo Fernández de Córdoba arenga a sus soldados y lanza el grito de: 

"A LA BATALLA" 


Divide las fuerzas, unas intentan el asalto  y consiguen llegar al adarve donde pasan al cuerpo a cuerpo, en el otro punto que Fernández de Córdoba ha lanzado la ofensiva ocurre lo mismo, los defensores están divididos, aún así resisten, pero estos se ven sorprendidos por un puente construido por los castellanos que lo utilizan por otro punto de la fortaleza sin poder defenderla consiguiendo así entrar en San Jorge (imag. dch.)liderados por su Gran Capitán, derrotando a los turcos sin que haya escapatoria ni rendición, pues desde el primer momento la rechazaron. "Solo Allah decide"


Así fue conquistada Cefalonia, para la Corona Aragonesa solo fue un punto más en la hegemonía del Mediterráneo contra los turcos, pues la isla fue veneciana hasta 1797 cuando desaparece la República de Venecia.


Al Gran Capitán le reportó prestigio y admiración como así los nombramientos que le vendría por sus actuaciones militares como esta, ademas de ser noble al estar escrito en el libro de oro de esta Ciudad.


Cueva de Melissani
Bibliografía:
wikipedia
grancapitángonzalezdecordoba

sábado, 13 de diciembre de 2014

MALLEUS MALEFICARUM, EL MARTILLO DE LAS BRUJAS



Hubo una época donde la más mínima sospecha era suficiente para que fueras enjuiciado, sentenciado y ejecutado.
Pero si eras mujer los juicios ya estaban sentenciados y la ejecución te esperaba vestida de negro y guadaña.

Hablamos de la Edad Media, cuando a finales del siglo XV se publicó un manual para estos casos.
                                                      
MALLEUS     MALEFICARUM

 ¿Qué era este manual?


Es un libro especifico para detectar a brujerías, pero se da incapie especialmente a las brujas.

Se publicó en 1487 en Alemania y estuvo activo al menos 200 años, aunque su mayor esplendor fue a mediados del siglo XVI a mediados del siglo XVII.

Un libro que se utilizaba en los juicios inquisitoriales de la época.

La función era guiar al inquisidor en su labor de juez a la hora de la defensa de la Iglesia y destrucción de los secuaces demoniacos en la tierra.

Los mayores defensores de este manual fueron:
-Bernardo Rategno da Como, inquisidor italiano.
 -Martín del Río, jesuita español.
 -Jean Bodín, jurista francés.
 Todos ellos expertos demonólogos de su tiempo.

                                                   ¿Cómo llegó a existir tal publicación?

El cambio de la sociedad llena de oscurantismo en todo aspecto.
La ignorancia solo trae superstición junto con abuso al pobre y riqueza junto poder para el letrado ambicioso.







Y eso estaba cambiando, la imprenta hizo que los libros fueran más accesibles, las personas querían saber, al descubrir nuevas tierras veían  nuevos ritos, aparecían libros de alquimia y magia talismática.
La Biblia era ya de dominio público, su interpretación ya no era exclusiva de la Iglesia, aparecieron personas que se revelaban contra tal poder y tal abuso.
Así que en esa conjunción de hechos, los defensores de tal estatus y situación tenían que hacer algo.

Pero aún así, Europa y pronto América era un herbidero de herejes, brujas y por supuesto libertadores mediante la caza de los primeros.

                                                  ¿Quien fue el inventor de tal manual?

La verdad es que fueron dos los autores aunque uno fue el inventor.

Heinrich Kramer y Jacobo Sprenger.

El primero inquisidor y el segundo Decano de Teología de la Universidad de Colonia, Alemania.
Heinrich ya tenía un borrador sobre como se detecta la brujería, quien es más propenso y como lo
atestiguaba las confesiones de algunos reos.   

Pero no fue hasta 1487 cuando se público. se ve que con la colaboración de Sprenger que aceptó la
idea del manual y  pudo obtener la bula papal de Inocencio VII, "Summis desiderantes affectibus".

Es interesante que para emitir esta bula, tuvieron que derogar el Canon Episcopi de 906, que decretaba como "herejía creer en las brujas", y es normal, en esta época no era que se creía sino que se aceptaba y se buscaba para destruirlas.

Aunque hay historiadores que acusan a esta bula de falsa, permitiéndose en beneficio de la iglesia, la verdad que se conserva y surgió efecto por la labor que llevó tal manual.

                                                       ¿Que contenido tiene el libro?

El contenido del libro es interesante para el historiador, pues el puede sacar no solo lo que se
especifica si no también la sociología del libro,en que creían, en que se basaban su forma de vida, el porque se produjo, como afecto y como reaccionaron ante el, etc.

Parte I- se detalla como probar la brujería, y como la mujer es inferior como más débil ante las tentaciones del Diablo, así que este se predispone hacía ellas.

Parte II- Cómo hacen las brujerías, hechizos, pactos con demonios, sacrificios y copula con ellos.

Parte III- Se basa en los métodos para detectar, enjuiciar y sentenciar a las brujas.

El juez era instruido para que engañara al reo mediante tortura, creyendo este en su salvación
confesara ante el inquisidor su brujería.

Lo mejor de todo que contiene las confesiones de muchas "Brujas" para aseverar la existencia como
también la vivencia de las torturas y juicios para que los inquisidores dieran fiabilidad al libro.

                                   ¿Qué daño causó?

Dicho fríamente, hay datos de unas 60.000 mujeres quemadas, ahogadas, y previamente torturadas.

Otras hablan de 5 millones.


La cuestión es que da igual ya las cifras, pues una es mucha, y creo que extenderse es innecesario.

Lo que podemos observar es todo el daño que causó, a hombres y mujeres que seguro que lo único que querían era vivir tranquilos con sus seres queridos y punto.

El libro se puede visitar  en el Museo de historia de Berlín.

La conclusión puede ser esta:

En todas las épocas se inventaron peligros para que el poder punitivo pudiera deshacerse de sus enemigos, como la existencia de armas químicas en Irak, o bien tales peligros existieron pero desaparecieron mediante otros medios, como por ejemplo la sífilis que desapareció con el descubrimiento de la penicilina, pero nunca el poder punitivo eliminó un peligro real.

                                               Juez Eugenio Raúl Zaffaroni

Bibliografía:
MALLEUS MALEFICARUM, www.demología..net
MALLEUS MALEFICARUM, elespejogotico.blogspot.com
EL MARTILLO DE LAS BRUJAS, www.malleusmaleficarum.org