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lunes, 12 de septiembre de 2016

¡DESPERTA FERRO! AUR AUR, EL GRITO DE LOS ALMOGÁVARES


A lo largo de la historia la existencia de mercenarios ha sido una constante denominándose de una forma u otra dependiendo en la época en que los busquemos pues todos los ejércitos siempre se han valido de los servicios de estos soldados de fortuna para llevar a cabo conquistas o defender sus territorios, siendo los Almogávares uno de estos cuerpos mercenarios y de élite durante los siglos XIII y XIV en la península ibérica bajo la bandera de la Corona de Aragón.

Su origen no está muy claro ya que los historiadores se dividen en asegurar su procedencia, unos dicen que eran Astures y otros del Pirineo Catalán y Aragonés, y aunque encontramos evidencias de almogávares de muchos lugares de la piel de toro si hemos de decir que la mayoría eran catalanes.

Estos soldados se caracterizaban por su forma de actuar, eran la vanguardia de los ejércitos aragoneses y los que hacían guerra de guerrillas penetrando en tierras enemigas para saquear la aldea o pueblo y volver de nuevo. Todos les temían, y no era para menos, ya que luchaban con una rudeza y ferocidad como nunca vistos, vestían tipo pastor visigodo, con pieles de animales que ellos mismos cazaban, dormían al raso fuera invierno o verano y se alimentaban de lo que encontraban a su paso, ya fueran raíces como de lo que saqueaban, y solo llevaban pan en su zurrón según el historiador catalán del siglo XIII Bernat Desclot.

Su grito característico fue ¡DESPERTA FERRO! (¡Despierta hierro!) mientras que golpeaban hierros contra sí o contra la tierra. De ahí su nombre árabe al-Mugawir, el que hace algarada y avanza en terreno enemigo, por eso terminó llamándose al hombre que vivía en la frontera almogávar, porque vivía en la almogavería o frontera.

Estos fieros soldados les encantaban la lucha cuerpo a cuerpo, por eso cuando lanzaban las jabalinas desenvainaban las espadas y todos al mismo tiempo cargaban contra su enemigo inflingiendo grandes bajas.


Como soldados pagados no solo estuvieron al servicio del rey de Aragón, la Corona de Castilla se sirvió de ellos cuando conquistó Fernando III "el Santo" Córdoba y Sevilla a los musulmanes.

Pero lo interesante es que estos soldados no solo actuaron en la península arrebatando territorios andalusíes, sino que fueron más allá, estuvieron luchando en Tierra Santa cuando el rey Jaime I  los enviara a la fortaleza templaria de San Juan De Acre para defenderla, siendo un fracaso total.

Más tarde cuando a Jaime I le sucede su hijo, Pedro III, este arrebata a los franceses Sicilia utiliza a los almogávares  para estar en manos aragonesas al menos 400 años.

Pero llega un momento que estos mercenarios no encuentran trabajo bélico porque parece que se estancan las ambiciones de los reyes peninsulares pues se firma el Tratado de paz de Caltabellota, así que cuando el emperador de Bizancio, Andronico III de los Paleógolos, no puede más con lo otomanos, los almogávares caen como agua de mayo y bajo el liderazgo de Roger Blum (imagen dch), un italo_alemán, recupera la península de Anatolia y llega a Armenia para librar la batalla del Monte Tauro donde 8.000 almogávares vencen a 20.000 infantes turcos y 10.000 jinetes.

Pero el líder almogárave sufre la traición del emperador bizantino a causa del recelo que existía por el poder que iban tomando los almógaraves, pues eran invictos y ya habían recuperado Galípoli, Filadelfia y Efeso a los turcos, así que lo asesinan el 5 de Abril de 1305 junto a 8.000 almogávares sobreviviendo 2.000 que juran vengar a su jefe y compañeros.

Entonces ocurre la llamada venganza Catalana, que todavía se recuerda en Grecia, cuando agrupados bajo la bandera de Aragón y comandados por Berenguer de Rocafort pasan a sangre y fuego a todo bizantino, de ahí que ocurriera las batallas de Galípoli y la de Apros donde zurraron bien a los ejércitos de Miguel Paleólogo. Luego conquistaron Atenas en 1311 a los francos para más tarde crear el Ducado de Neopatria, siendo aquí donde se pierde su identidad al establecerse allí y mezclarse con los griegos.
Hasta 1388 Atenas fue dominio aragonés.

El prestigio de estos mercenarios, soldados de élite, guerreros por autonomasia, fueron olvidados durante mucho tiempo por los historiadores, pero han sido resarcidos por el ejército español al crear la Brigada paracaidista "Almogárave" VI, perteneciente al ejercito de Tierra, y a ¿qué no sabéis cual es su lema? sin duda no podía ser otro que "DESPERTA FERRO"

Aquí os dejo una referencia de los almogáraves en la película Tirante el Blanco:

                                      


Bibliografía
http://www.libertaddigital.com/opinion/fin-de-semana/los-almogavares-desperta-ferro-1276231325.html
http://www.grandesbatallas.es/almogavares.html
http://www.batallasdeguerra.com/2011/11/los-almogavers-almogavares.html

viernes, 29 de abril de 2016

EL CORAZÓN DE BRAVEHEART LUCHANDO EN ANDALUCIA


Esta historia debemos comenzarla desmintiendo otra ya que si no podemos enredar más la confusión que ha llegado a generar la película histórica Braveheart protagonizada por el actor Mel Gibson basándose en el poema épico escocés de Blind Harry "The actes and Deidis of the ilustre and Vallyeant campioun Schir Willian Wallace" sobre 1470.

Con esto no vamos a criticar su trabajo ya que fue galardonada con el Oscar a la mejor película en 1995.

No obstante eso no quiere decir que haya mezclado dos historias similares, ya que en realidad los dos personajes que se han quedado con ese apodo "corazón valiente" lucharon por la independencia de Escocia, hablamos sin duda de Willian Wallace y de Robert Bruce.

Wallace fue un hombre de baja alcurnia o plebeyo que tenía un poco de educación académica y que se rebeló contra los ingleses que habían invadido Escocia. Siendo su hecho más significativo la derrota que le infligió a los ingleses en la batalla del Puente de Stirling  en 1297 y tal como se escenifica en la película fue descuartizado cuando regresó de Francia después de ser derrotado por Eduardo I en la batalla de Falkirk. 



En cambio Robert Bruce es según los historiadores el verdadero Braveheart,  y a continuación veremos porqué.

Después de los hechos que hemos descrito Escocia siguió ocupada por los ingleses, pero eso no quiso decir que los escoceses fueran sumisos a esta invasión. Así que entre ellos se produjo una rivalidad para el liderazgo de la rebelión obteniéndola Robert Bruce, por lo que reunido el ejercito escoces se enfrentó en 1314 al rey inglés Eduardo II en la batalla de Bannockburn inflingiéndole una aplastante derrota que no solo les otorgó la independencia sino que Bruce consolidó su trono siendo conocido como Robert I.

Aunque debemos decir que la independencia total no les llegó hasta 1328 cuando se firmó el "Tratado de Edimburgo-Northampton" y que Robert no la puedo disfrutar mucho ya que al año siguiente muere.

Antes de morir cuentan que los remordimientos fueron enormes por los pecados que había cometido, por lo que encomienda a su mejor amigo y leal soldado James Douglas, llamado el caballero negro,  que su corazón sea enterrado en Tierra Santa. Esto debemos entenderlo desde el punto de vista de aquellos hombres, pues unos dicen que murió de lepra y esa enfermedad se veía como castigo divino y solo Jerusalén y Santiago de Compostela tenían el privilegio de quitar los pecados, mientras otros dicen que murió de fiebres y que como no puedo ir a las cruzadas quería reposar allí como cumplimiento de ese deseo. 

La cuestión es que mientras que Robert era enterrado en la Abadia de Dunfermline sin corazón, ya que este le había sido extraído y guardado en una caja de plomo que a modo de relicario Douglas se lo colgó en el cuello, la embajada de estos hombres comenzaron su periplo cruzando el Canal de la Mancha para desembarcar en Flandes donde se les unieron más caballeros al enterarse de tan noble empresa.

Pero en vez de viajar hasta Italia para embarcar con destino a Tierra Santa decidieron  peregrinar primero a Santiago de Compostela para obtener el jubileo, entonces cuando llegan a la ciudad Santa de la península se enteran que el Santo Pontífice había declarado la guerra que Alfonso XI había iniciado en ese mismo año contra el Castillo de la Estrella situado en Teba, población musulmana perteneciente al Reino de Granada, como Cruzada.

Entendieron que era una gran oportunidad y una señal para participar en algo que todo cristiano en aquel tiempo consideraba como un privilegio, así que sin dudarlo James Douglas y su hueste se puso en camino hacia Sevilla donde se unió al enorme ejército del rey castellano sienddo incluido en las filas extranjeras que conformaban tal ejército.

Llegó la batalla y Douglas fue avisado de la estrategia que utilizarían los sarracenos andalusíes, la "torna e fuye" , es decir que en plena batalla simulaban una retirada para volverse sin previo aviso y envolver al enemigo aniquilándolo. Pero Douglas parece ser que,  o no se enteró muy bien de lo que le explicaban o en el fragor de la batalla no recordó la estrategia y cuando vio que la caballería andalusí se retiraba cargó contra ella hasta que sin previo aviso las tropas del Emir Muhammad IV dirigidas por el general Ozmín rodearon a los escoceses derrotándolos en lo que se llamaría la Batalla de Teba.

En ese momento en particular fue cuando empieza a llamarse al corazón de Robert I como valiente, pues Douglas al verse rodeado gritó;

"ADELANTE CORAZÓN VALIENTE, YO TE SEGUIRÉ"

La caja de plomo fue entregada al Emir granadino que la enterarse de quien era envió una embajada con guardia de honor los cuerpos de los escoceses y la caja de plomo que contenía el corazón valiente de Robert I a Alfonso XI para que fueran enterrados cristianamente. 

Estos a su vez los enviaron a Escocia donde fueron enterrados, siendo el corazón sepultado en la Abadía de Melrose donde todavía se encuentra bajo una talla de un corazón entrelazado por la cruz de San Andrés y la siguiente inscripción:

"UN CORAZÓN NOBLE NO PUEDE ESTAR EN PAZ SI CARECE DE LIBERTAD"

Lo interesante de esta historia es el recorrido que protagonizó este corazón no pudiendo cumplir su objetivo. Así que si tenéis la oportunidad de
desplazaros al la localidad de Teba (Málaga) en septiembre podréis disfrutar de la Jornadas escocesas de Teba donde podréis disfrutar de una plaza medieval con mercadillos de la época.

Bibliografía:



viernes, 15 de abril de 2016

ISABEL DE SOLÍS; LA CAUTIVA CRISTIANA QUE REINÓ EN GRANADA



En la historia de la España medieval una de las historias mas conocidas es el declive del Reino de Granada hasta su desaparición como último vestigio de aquella cultura llamada al-Andalus que por setecientos años había tenido presencia en la península ibérica.

En esos últimos años las intrigas palaciegas en el palacio más visitado de España, las divisiones entre facciones de clanes familiares, e incluso entre la misma familia emiral, hizo que Granada se rajara tal como el fruto que lleva su nombre se abre cuando madura, desgranándose sin remedio hasta morir.

Los personajes que protagonizaron tal agonía fueron Muley Hacén (emir en posesión del trono), El Zagal (Muhammad XIII, y hermano del emir), Boabdil (Muhammad XII e hijo del emir), Aisha (esposa favorita del emir y madre de Boabdil) e Isabel de Solís (cristiana cautiva que llegó a casarse con el emir relegando a Aisha como favorita) además de los Abecenrrajes una familia granadina muy importante que derrocó y alzó a los reyes que hemos nombrado hasta que Muley Hacén los masacró en la sala de la Alhambra que lleva su nombre degollandolos con su guardia personal para que no apoyaran a su hermano EL Zagal y a su hijo Boabdil.

Y aunque Muley Hacén tomó esas medidas tan extremas en su corte no se dio cuenta que el mismo encendió la mecha del barril de polvora que hizo estallar su reino cuando decidió casarse con la esclava cristiana Isabel de Solís, una joven doncella de Martos (pueblo de la actual provincia de Jaén) hija del alcalde Sancho Jiménez de Solís y Conde de esta villa y que ironías de la vida se había vuelto a casar con una esclava mora le habían regalado. 

Isabel destacaba por su gran belleza y como era costumbre su matrimonio fue concertado a la edad temprana de 17 años con un joven llamado Pedro Venegas perteneciente a la familia de los Señores de Luque, villa cercana a Martos. pero este enlace no pudo realizarse porque los granadinos en una razia se llevaron a Isabel a la capital nazarí.



El Emir que ya tenía sus años se quedó prendado de la belleza de la joven y por las crónicas parece que ella le correspondió de tal forma que llegó a casarse con Muley Hacén cuando se convirtió a la fe islámica bajo el nombre Zoraya, que significa Estrella del Alba. 

El que tuviera otra esposa no hubiera significado nada sino la hubiera nombrado favorita relegando a su esposa Aisha de ese título, lo que incluía que sus hijos ya no ascenderían al trono y que los privilegios en el harén y demás se le acabaron.

Aisha comenzó una guerra civil dentro del harén, como nos narra Hernando de Baeza cuando nos narra la paliza que recibe dentro del serrallo por las concubinas y la reina Aisha dejándola casi muerta, y fuera para hacerse valer llegando incluso a tratar personalmente con los Abecenrrajes y los Reyes Católicos haciendo que Muley hacén fuera destronado y el Zagal para entronizar a su hijo Boabdil, que como se supone por las crónicas no estaba preparado para afrontar la debilidad de un reino agonizante como el de Granada. 

Isabel de Solís o Zoraya en esta tesitura sigue a su esposo por los castillos que gobierna ya que cuando Muley Hacén derrota a los cristianos en Loja recibe la noticia de la usurpación de su trono por parte de su hijo Boabdil al tomar la Alhambra, esto hace que se repliegue a Málaga donde residen hasta que retoma el reino de nuevo en 1483, cuando cae cautivo Boabdil en la batalla de Lucena, mientras le da dos herederos Nasr ibn Alí y Saad ibn Alí, que se convierten en el blanco de los rivales de su padre.

Pero Muley Hacén comienza su enfermedad epiléctica confinándose poco a poco en la cama teniendo que abdicar en su hermano El Zagal llegando haber tres emires en 1485 en el reino de Granada:

El Emerito Muley Hacén.

El Zagal que será conocido como Muhammad XIII

Muhammad XII conocido por todos como Boabdil  el Chico.

Así que Isabel como había estado haciendo acompaña a su esposo que es trasladado a Salobreña, Almuñecar o Mondújar, donde muere paralizado, ciego, epiléctico e hinchado según los médicos árabes por humores malignos.

Isabel es confinada en una torre del Valle de Lecrín donde es liberada junto a sus hijos después de la toma de Granada. Y como es normal es de nuevo bautizada como cristiana junto a sus hijos que toman los nombres de Juan y Fernando de Granada, no sabiéndose más nada de ella.

Lo único que ha quedado de ella es la Qalahurra o torre-palacio con el nombre de la Cautiva por esta historia romántica entre Zoraya y Muley Hacén. 

Aunque la mayoría de los narradores de esta historia no dudan de la historia de amor de los protagonistas hay algunos cronistas árabes de la época que insinúan que Isabel fue el caballo de Troya que los cristianos utilizaron para confundir, debilitar y quebrar el poder andalusí en la península. No obstante podemos decir que lo inevitable estaba por suceder, como así fue, Granada se perdió y junto a ella esta parte de la historia.



Bibliografía:
https://es.wikipedia.org/wiki/Isabel_de_Sol%C3%ADs
http://www.mujeresenlahistoria.com/2012/09/la-cristiana-reina-mora-isabel-de-solis.html
http://www.rtve.es/television/20131018/mas-isabel-conversion-isabel-solis/768741.shtml
http://queaprendemoshoy.com/isabel-de-solis-zoraida-y-su-influencia-en-la-corte-nazari/
http://archivos.editanet.org/7/01d5379ab90243121/01d5379ab9145505a/
Fotos y vídeos tomados de la serie Isabel




miércoles, 16 de marzo de 2016

EL DERECHO DE PERNADA ¿UN DERECHO O UN ABUSO?


Durante la Edad Media la sociedad estaba estructurada por un sistema feudal siendo los campesinos los últimos y mayoritarios en la escala social. Estos estaban sujetos a su señor mediante arrendamientos de las tierras del feudo que cultivaban bajo la protección de sus soldados.

Dentro de este simple pero a la vez complejo sistema los campesinos estaban casi en completa esclavitud y dependiendo de la personalidad del señor eran mejor o peor tratados llamándose a una serie actos "Malos Usos" porque eran literalmente abusos en su autoridad hacia la servidumbre. 

Uno de estos malos usos era el derecho de pernada, en latín ius primae noctis "derecho a la primera noche" o droit de Seigneur "derecho señorial" como más adelante se llamaría. Esta ius primae noctis consistía en que la novia tenía que yacer con su señor en la noche de bodas antes que fuera conocida carnalmente por su esposo, siendo la peor de las humillaciones a la que eran sometidas las jóvenes  por la privación del goce de esa noche porque obligadas a daban su mayor regalo, la virginidad, a un hombre que no querían convirtiéndose en una dura violación.

Este mal llamado derecho no estaba recogido en ningún fuero o ley y si lo buscamos no encontraremos nada, pero sí sabemos que está imposición existía y que muchos señores, clérigos y soldados hicieron acopio de ella. Lo interesante es que numeroso historiadores niegan la existencia del derecho de pernada tal y como se le conoce y que solo era un acto simbólico donde los novios debían de pagar no sólo un capitación por el permiso de la boda sino también por la novia. No obstante la información da a entender que sí hubo tal práctica lasciva de parte del señor feudal hacia su siervo.


Su origen se cree que es germánico siendo implantada por los godos en España, no obstante tenemos referencias mucho más antiguas donde se plasma que en lugares muy distantes más o menos había una tradición donde la novia yacía con el señor de la comunidad o bien con los convidados a la ceremonia dando a la nueva pareja un gloria y reconocimiento queriendo decir que obtenían la bendición de los hombres importantes de su comunidad, reflejándose en los regalos obtenidos, según Heródoto y Pomponio de Mela cuando visitaron Libia en uno de sus viajes.


También se sabe que en Roma se decía "que ningún hombre libre se podía casar con mujer alguna que no hubiese sido desvirgada por un esclavo"

Así que cuando en la Edad Media se seguía con esa tradición la sociedad sufre un cambio de conciencia sobre esta particular y comienza a asentarse la creencia de que el matrimonio es una bendición de Dios por lo que se reconoce la unión marital entre siervos que antes no estaba reconocida, lo que llevaba al señor feudal a cometer todo tipo de tropelías, como obligar a padres o esposos a que su hija o esposa fuera su amante por un tiempo, que podían durar meses y años, como para cuando él lo exigiese. Qué no aceptaban de buen agrado, las consecuencias no sólo se transformaban en quitarle las tierras y dejarlos en la más mísera pobreza, no, la muerte y exposición de sus restos para ejemplo demás era la otra consecuencia y por ende la forma más clara dar a entender que al señor no se le podía negar nada. Aunque también hemos de decir que esta práctica muchas veces era iniciada por parte de los siervos hacia su señor para poder tener prebendas y privilegios como más tierras.

Entonces en este nuevo contexto comienzan las revueltas contra los señores que hacían uso de una ley que no existía siendo las más conocidas las de los campesinos de remensas  en el siglo XV y las de Castilla un siglo antes.

No obstante debemos decir que la mayoría de estas revueltas se iniciaron por la cantidad de prácticas  abusivas que estos señores aplicaban a sus siervos, como la tributación, el tener que costear cualquier desastre que se provocará en las tierras y por su puesto, ya no el tener que pedir permiso por la boda sino el tener que cumplir con la ius primae noctis. 

Un ejemplo que recordaremos es el que plasma Mel Gibson en su película Braveheart cuando los soldados se llevan a la novia, otro ejemplo lo tenemos en el libro La Catedral del Mar donde Idelfonso Falcones refleja muy bien las consecuencias de este mal uso y como era muy conocido y extendido en la zona de Cataluña.

Pero el ejemplo más sobresaliente y que no es de ficción sobre este ejemplo es el del Obispo de Santiago de Compostela Rodrigo de Luna, sobrino del decapitado condestable y mano derecha del rey Juan II de Castilla Álvaro de Luna, el cual fue denunciado en 1458 por un campesino al prender a su recién esposa en la noche de bodas obligándola a hacer con él.

Por eso cuando los campesinos de remensas se entrevistan con Fernando el católico por la situación en de revuelta que se encuentra Cataluña, le exigen que ponga fin a esas prácticas incluyendo este derecho de pernada. (en este enlace podéis ver la escenificación de esta situación en la serie Isabel  http://www.rtve.es/alacarta/videos/isabel/isabel-quienes-eran-remensas/2100647/)

Aunque tenemos que recordar que ya en siglos anteriores Alfonso II dictó una ley que exponía: "... Que las siervas estaban fuera del derecho de su señor" y Alfonso X aprobó una multa de 500 sueldos y la privación de cargos a quién osara desflorar la novia antes del casamiento.

Fernando firma un decreto llamado La Sentencia Arbitral de Guadalupe, por el monasterio extremeño, donde expresa que:

"se prohíbe a los señores catalanes ejercer la primera noche que el pagés prende mujer dormir con ella... que no pueden en señal de señorío la noche de bodas de que la mujer será echada en la cama y pasar la pierna (de ahí lo de pernada) encima de aquella sobre la dicha mujer"



La prohibición hizo aplacar las revueltas aunque los malos usos no se acabaron del todo, es más se sabe que hasta hace pocos años esta práctica seguía en boga aunque no se denominará derecho de pernada. Miguel Delibes en su novela Los Santos Inocentes lo refleja muy bien y Pancho Villa, un opositor de esta práctica muy extendida en latinoamérica y por lo que tuvo que huir de su casa al disparar a su señorito cuando quiso abusar de su hermana exigiendo este derecho, o como en Perú donde esta práctica se denominaba "Tirarse a la morocha" es decir a la sirvienta.


Lo que sí podemos decir es que por unas cosas o por otras la mujer siempre acaba siendo utilizada de la misma forma, siendo un objeto donde dar rienda suelta a los instintos más bajos del hombre.



Bibliografía:


jueves, 18 de junio de 2015

EL CID CONQUISTA SU REINO, VALENCIA.

                                   

La historia del Cid es una de las mejores que podemos leer. Un hombre que vivió un tiempo de cambio, el poder de los reinos de la Península Ibérica se encontraban girando a favor de la cristiandad, los reinos taifas musulmanes habían perdido su hegemonía al perder la unidad de su califato. Ahora los musulmanes pagaban tributos a los cristianos buscando alianzas para ser protegidos si algún otro reino los invadía.

En esa turbulencia aparece en escena Rodrigo Ruiz Díaz de Vivar, un caballero que a medida que pasa el tiempo se constituye como un gran Señor teniendo bajo su mando a un gran ejercito, compuesto por gran variedad de tropas y creencias. Pero claro eso tiene unas consecuencias y es que lo mismo que es amado es odiado; y en la corte castellana, de donde procede, se evidencia tal odio, ya que el rey Alfonso VI lo destierra dos veces; la primera no está muy clara aunque se hace alusión a la humillación del Cid a Alfonso VI en Santa Agueda cuando está jurando su cargo como rey de Castilla, y el vasallo obliga al rey a jurar que no ha tenido nada que ver con la muerte de su hermano y rey de Castilla, Sancho; aunque la realidad del destierro fue el saqueo y desolación que provocó el Cid en las tierras de Toledo en respuesta a unas incursiones de musulmanes toledanos en tierras castellanas, como lo hizo sin permiso del rey, este enfurecido lo desterró.



El segundo también fue motivo de cólera del rey por otra actuación del Cid; Alfonso pide que se presente en Requena, donde se encontraba con su ejercito, pero Rodrigo no llega a tiempo, no se sabe el motivo. Pero ahora Alfonso se excede en su castigo, encarcela a la familia del Cid y le confisca todos sus bienes. Esto sucede entre 1089 y 1092.



Reproducción de la colada en Cabra


Este destierro, más duro y distinto al anterior hace que el Cid, que cobraba los tributos de los reyes musulmanes para su rey, ahora los cobra pero son para él, ejerciendo así de mercenario para las taifa de Zaragora y Valencia, además de todas la villas y fortalezas que se unen a estos tributos para el Cid pues la seguridad que obtienen del caballero castellano se ejerce a plenitud y sea quien fuere que osara atacar a los protegidos del Cid. Esto lo demostró en la batalla de Cabra cuando no le tembló la mano luchar contra su propio compañero de armas García Ordoñez, que apoyo al rey de Granada cuando atacó al rey de Sevilla y el Cid se encontraba en esta ciudad para cobrar las parias.

Pero el Cid no se estaba quieto, siempre estaba de un lugar a otro, y eso hizo que desconfiaran y perdiera su peso en las tierras levantinas. En ese momento Alfonso ataca Valencia  ya que al-Qadir, antiguo protegido del rey castellano ahora está del lado del Cid.




Entonces el Cid en un momento de venganza por lo que Alfonso hace a Valencia, arrasa y asola la Rioja, dominio de García Ordoñez, dando a entender al rey castellano con quien se estaba metiendo.




Al-Qadir tenía noticias de un nuevo reino que comenzaba a emerger, los Almorávides, un califato del norte de África gobernado por Ibn Yusuf, y estos habían cruzado el estrecho conquistando y uniendo en uno los reinos de Badajoz, Sevilla, Málaga y Granada. Entonces este comienza una tanda de pactos entre cristianos y musulmanes. 


Así que llegamos a 1092, al-Qadir es asesinado por la facción almorávide de esta ciudad, establecen en el poder a Ibn Jahhaf, abriendo la puerta a una nueva conquista musulmana en toda la península.

En 1093 el Cid decide que Valencia será su feudo, y dirige con un gran ejercito a tomar la joya del Turia, tomando las fortalezas cercanas haciendo de base de operaciones la fortaleza de Cebolla, a catorce kilómetros de Valencia, en la actual Puig.


El asedio dura un año aproximadamente, y no fue pacífico, el Cid se encargó que fuera dramático, cortó toda vía de suministro a la ciudad, arrasó, inundando, las huertas de la ciudad, los habitantes valencianos morían como moscas, de hambre y enfermedades; así que a mediados de Junio de 1094 le entregan la ciudad y él la toma como "Señor de Valencia" nunca como rey, aunque ejerciera como tal.


Durante 5 años el Cid, tendría que luchar contra los reinos de alrededor para asegurar su feudo.

Debemos de resaltar que mantuvo las leyes valencianas, tuvo tolerancia con los musulmanes y se pudo ejercer una convivencia buena entre sus habitantes.


Pero el sueño del Cid, el "Señor de Valencia" duró bien poco, ya que en 1099 muere y su viuda Doña Jimena no puede mantener el poder dejando la ciudad, no si antes quemarla, en 1102. la cual pasa a manos Almorávides.


Como vemos el Cid, guerrero donde los haya, fue un hombre que sobrevivió gracias a la guerra, sirvió fiel a quien le pagaba, y le demostraba lealtad. Cumplía con su deber siempre arrimando el ascua a su sardina. Reprocharle, nada, ensalzarlo hasta donde el nos permita.
No obstante disfrutar de sus hazañas, sin duda.


Como veis las fotos son de la película de El CID
por lo que os dejo con la película completa, que lo disfrutéis.




BIBLIOGRAFÍA:
noticias.universia.es
mgarci.aas.duke.edu
www.jdiezarnal.com
www.arteguias.com
historicodigital.com
elciddevivar

miércoles, 4 de marzo de 2015

JUEGO DE TRONOS, JUANA "LA BELTRANEJA" VERSUS ISABEL DE CASTILLA
















El 30 de mayo de 1475 la Reina de Portugal, Juana "la Beltraneja", firma unas cartas dirigidas a varias ciudades catellanas como Zamora y Madrid en contra de su tía y rival al trono, Isabel "la Católica", siendo el único legado de Juana en defensa como legitima heredera del Reino de Castilla.


Este "Manifiesto", como se suele llamar al documento, se conserva en la Houghton Library, Universidad de Harvard, está redactado de una forma muy compleja para ser escrito directamente por una niña de 13 años, por eso las palabras, como las intenciones se ven que son obra del propio rey de Portugal, Alfonso V, y tío de Juana o de alguno de sus aliados para conseguir que el trono pase a manos de ella.





Juana de Portugal
  
Enrique IV


   Ya que sabemos que Juana es    acusada de ser bastarda del Rey  Enrique IV, achacándole la  autoría de tal procreación a  Beltrán de la Cueva, intimo de  Rey y por lo tanto de la Reina Juana de Portugal.




Beltrán de la Cueva

¿Que dice el manifiesto sobre la legitimidad de Juana?

Que Isabel es:
  • Una mentirosa.
  • Una soberbia.
  • Una envenenadora.
  • Una atrevida y belicosa.
Pues se dedica en una maliciosa propaganda a echar sobre su sobrina un velo negro de deshonra para que fuera eliminada y poder ella acceder al trono. 

Por eso se defiende manifestando:

"Doña Juana por la gracia de Dios, Reyna de Castilla, de León, de Portugal (...) Bien sabedes, que a todos es público, e notorio en estos mis Reynos y Señoríos; como siendo el Rey D. Enrique, mi señor, e padre, que haya gloria, casado públicamente en faz de la Santa Madre Iglesia, con la reyna Doña Juana mi muy cara, y amada Señora madre, estando, e morando amos en uno, como marido, e mujer, yo por la Gracia de Dios nací e fui procreada de ellos, baptizada, e criada, e tenida por ellos, e cada uno de ellos públicamente por su hija legitima natural, nacida de su matrimonio legitimo, aprovado e confirmado por dispensión, e por Bulas de la Santa Sede..."


Juan Pacheco
Esta legitimidad fue puesta en entre dicho en la corte, según se sospecha por Juan Pacheco otro infanzón del Rey que estaba en contra de la influencia de Beltrán sobre el rey. Pero que vino muy bien a Isabel que para desprestigiar a su 
sobrina la llamaba "la mochacha" en plan 
de solo ser hija de la Reina. ya que comenzó a circular para verificar tal hecho, que Enrique IV era impotente y le había pedido a Beltrán que cumpliese con la Reyna, como también la homosexualidad  del Rey para tener que ejecutar tal favor.  


Todo induce a esto ya que Isabel fue una de las madrinas que tuvo Juana a la hora de su bautismo, que en aquel tiempo con once años no aspiraba al trono.



Juana apoya su defensa en la traición de su tía:

"Desobedeció e se apartó del, é de su Corte , e sabiendo bien, que el Rey de Sicilia era un Rey extraño, e non confederado, nin aliado, con el dicho Rey mi señor, nin amigo suyo, antes muy odioso e sospechado a su persona (...) lo fizo llamar ascondidamente, e entrar en ellos contra la disposición de las Leyes  dellos, que disponen, que las doncellas vírgenes, menores de edad de veynte y cinco años, non se casen sin consentimiento de sus padres, e hermanos mayores, e si lo fizieren, que por lo mismo fecho, sean desheredadas de los bienes (...) e se casó e celebró matrimonio con el dicho Rey de Sicilia, seyendo parientes en grado prohibido, sin tener dispensación apostólica"
  
Y es así, Isabel desobedeció al Rey casándose en secreto con Fernando y sin la Bula papal ya que falsificaron una por ser primos segundos.


Esto no hubiera tenido relevancia ninguna si Isabel no se hubiera proclamado Reina en 1474, después de la muerte de su hermano, mediante el argumento de ser princesa de Asturias por el Tratado de los Toros de Guisando.
Lo que no explicó fue que ese mismo tratado dejaba muy claro que se tendría que casar con la venia del Rey.

Pero a Juana lo que más le dolió fue:

"lo peor e más grave e mayor dolor fue que por cobdicia desordenada de reynar, acordaron, e trataron ellos, e otros por ellos  e fueron en fabla e consejo de lo facer dar, e fueron dadas yeruas, e ponçoña, de que después fallecio, el qual fallecimiento algunos mensageros farto suyos fiables a ellos, dixeron, e publicaron en siete, u ocho meses antes, que el dicho Rey mi señor falleciese, a algunos Caualleros en algunas partes destos dichos mis Reynos, afirmándoles e certificándoles que sabían cierto que auia de morir antes del día de Navidad, e que non podía escapar"

Esta estratagema junto con la de crear enemistad entre el pueblo y Juana aseverando, como dice la obra de Tirso de Molina que una tal Antona García quiso entregar la ciudad de   Toro a Isabel siendo castigada por los leales a Juana.


Por lo que vemos esto fue un Juego de Tronos donde gano la que jugó mejor las cartas, las dos rivales al trono se enzarzaron en una guerra, no solo de armas que fue fundamental sino también propagandística donde la influencia y la mala savia hicieron el resto.



 No obstante voy a lanzar un dardo a favor de la Beltraneja. El doctor Gregorio Marañón ha sido el único que ha estudiado los restos de Enrique IV y concluyo que el fallecimiento del Rey, que según la versión oficial fue por "flujo de sangre", se debió al envenenamiento por arsénico, que le pudo crear una gastroenteritis sanguinolenta y anasarca, por lo que encaja bien con la denuncia hecha por Juana de asesina a su tía Isabel.


Todo esto se aclararía con una prueba del ADN, pero no es tan fácil, ya que los restos Juana se perdieron tras el terremoto de Lisboa en 1755. 


Hasta en eso le ha ganado Isabel  a Juana.


Bibliografía:
http://www.nationalgeographic.com.es/historia/grandes-reportajes/isabel-la-catolica-contra-juana-la-beltraneja_6678
http://www.hotelisabellacatolica.com/juana-la-beltraneja-hija-de-la-duda/
http://www.mujeresenlahistoria.com/2011/07/la-beltraneja-juana-de-trastamara-1462.html
http://www.arteguias.com/biografia/juanadecastilla.htm
http://www.historiadelnuevomundo.com/index.php/2009/09/la-guerra-de-sucesion-al-trono-de-castilla-1475-1480/
http://www.lebrelblanco.com/22.htm